Perú, la Haití de sudamerica

La solidadaridad de buena parte del mundo se muestra ahora con el desastre ocurrido al país más pobre de América. Los diarios peruanos hacen eco de la desgracia que vive el país caribeño, hasta incluso con sus peculiares titulares lo comparan con el pasado terremoto de Ica. Inclusive, los medios lorchos se alarmaban y hasta se indignan del grado de pobreza alcanzado por ese pedazo de Africa en el caribe latinoamericano. La indignación era tan grande, porque, seguro se piensa que es un país más pobre que el nuestro. Pero lo cierto es que nuestro país, el Perú, posee nada más y nada menos que más pobres que ese país caribeño. Asi es, nuestro país, según los ultimos datos estadísticos posee un 38 % de su población por debajo de la linea de la pobreza, esto quiere decir, que alrededor de 11 millones de nuestros compatriotas son pobres, superando en mucho a la población total de ese país que ronda los 9 millones de haitianos.
La pobreza en haití es verdaderamente indignate; pero, más indignante es que esto no lo sepa el peruano de a pie, como indignante tambien es seguir manteniendo todo ese enorme porcentaje de pobreza en nuestro país, junto con todos esos gobernantes y políticos supracorrompidos, dirigiendo a su antojo a una población exageradamente desinformada y sometida a un constante lavado de cerebro con grandes dosis de religiosidad, consumismo y circos transformados en conciertos de grupos cumbiamberos y rokeros pasados de moda, y atragantándolos con una cerveza barata que silenciosamente los malforma genéticamente. Acompañado por un neoliberalismo a la peruana o sea “bamba”. Todo esto, hace ver a Rosa Maria Palacios y al caricato periodista Federico Salazar como unos reverendos miopes al no distinguir o no tener el valor de decir la verdadera pobreza que vive su país. A cambio, nos muestran las desgraciadas notas sobre el país caribeño y sin hacer siquiera un pequeño comentario del estado en el que se encuentra una gran parte de sus connacionales.
Esa es nuestra realidad. Una realidad que no le interesa a nadie, porque eso sí duele. No nos atrevemos a hablar de nuestros problemas, es mucho mejor ver la paja del ojo ajeno, es el eterno y hasta patológico conformismo del peruano de todos los estratos. Aquí esta todo bien, cuando no es asi. Mientras ese enorme grupo de conformistas esconden la basura debajo de la alfombra, nosotros no podemos hacer lo mismo.
Los cambios en el Perú deben ser firmes y duraderos, si no seremos siempre parte de ese proyecto de país que nuestros padres y abuelos han estado escuchando siempre.

Arequipa, centro de la gastronomía peruana

El mestizaje sano, puro, sin prejuicios ni complejos que se produjo en el habitante del valle del rio chili en los inicios de la fundación de la ciudad de Arequipa durante el siglo XVI hizo de este nuevo poblador reducto de ciertos valores que lo van a diferenciar enormemente del resto de peruanos. Estas diferencias se tradujeron en una autoestima distinta, en un orgullo que para los foráneos significa muchas veces una incómoda arrogancia.

Estas características no son más que producto de aceptar desde sus inicios el aporte andino o sea el aporte quechua dentro de su idiosincrasia.

Una muestra de ello y del que algunos historiadores coinciden es el tipo de hablar del campesino mistiano que allá se denomina “Loncco”, luego está la arquitectura de su ciudad y sobre todo su gastronomía, y es justamente ella la que hoy nos motiva este post.

Cuando un arequipeño sale de su ciudad y se establece en otra del Perú o del mundo su más terrible castigo es acostumbrarse a las viandas del lugar ya que esta ciudad y sus alrededores poseen la gastronomía más variada y rica de todo el territorio peruano, y si estamos hablando de la gastronomía peruana nos referimos según los entendidos a una de las más importantes del mundo junto con la china y la francesa.

Para entender esta riqueza culinaria arequipeña, solo basta elegir un plato de toda esa variedad. Tomemos el adobo arequipeño, por ejemplo, que es solo una muestra de toda esa cultura que caracterizó a esta ciudad desde sus inicios. Hablar de este plato, es hablar de lo que anteriormente afirmábamos, es esa unión sana y sin prejuicios, cuando se fundió el cerdo característico de la ganadería hispana con esa chicha, sagrada bebida del mundo andino, ambos se unieron y dieron nacimiento a este plato que los días domingo son infaltables en cualquier barrio o esquina de esa volcánica ciudad.

Ese mestizaje que el costeño renegó en algún momento y lo sigue haciendo, ha sido una de las causas de su poca autoestima. Mientras tanto en Arequipa su aceptación significó ese orgullo tan característico que se encuentra en cualquiera de sus habitantes y una frase tan popular en esas tierras lo describe de esta manera: “Arequipeño, ni grande ni pequeño, arequipeño”.

Grandes lecciones que debieron aprender los que intentaron darle forma a este país. Ese ha sido el verdadero gran aporte arequipeño a la cultura peruana, es el aporte del MESTIZAJE sin prejuicios, enriquecedor y sano, a pesar de que en los últimos años en la ciudad algunos ignorantes de su verdadera historia le quieren dar un matiz más hispano a lo que es su verdadero espíritu.

Así el peruano debe sanamente aceptarse y fundirse sin complejos de ningún tipo con su parte andina y de esta forma crear un mejor ser humano, más fuerte con una autoestima tan sólida como las piedras de Machu Picchu y tan igual como cuando se fundieron aquellos ingredientes tan diversos que dieron a la luz esa exquisitez llamado adobo junto con toda esa rica gastronomía arequipeña.

Gran Teatro Nacional del Perú, la huachafería del ignorante

Al observar aquellos recintos como la Scala de Milán, el teatro Bolshoi en Moscú, nos dudamos del buen gusto que tuvieron sus constructores, influenciando de alguna manera a otras similares alrededor del mundo, buscando siempre las mismas características de originalidad, sobriedad y buen gusto en su diseño y construcción; cosa muy distinta, estoy seguro observaré cuando concluyan el más importante teatro peruano, berreado con grandes pompas, luego de enterrar simbólicamente ese característico pañuelo blanco aprista, como queriéndonos recordar el poco apoyo que tiene en las encuestas el actual presidente de la republica, Alan García.
Cuando escuché que en Lima se iba a construir un gran recinto para el arte y la cultura con las dimensiones del denominado “Gran Teatro Nacional”, lo primero que se me vino a la mente, fue saber qué características le darían sus diseñadores, conociendo la idiosincrasia del peruano y en particular del limeño. Y luego de ver el diseño virtual noté que sus creadores le estaban dando al proyecto esa marcada influencia del capitalino, el gusto que tiene ese obligado apátrida con su pensamiento enfermizo de un imaginario inmigrante italiano del barrio del pescador de El Callao, impregnándole en el proyecto todo ese espíritu y  dándole con esto la desagradable  imagen de un funcional centro comercial al futuro recinto de la cultura peruana.
Una de las diferencias con aquellos famosos teatros -anteriormente nombrados-, seguro, será, que en su construcción intervinieron los mejores arquitectos de su época en aquellos paises, mientras tanto en estas tropicales y relajadas tierras sus creadores los elijen a dedo, sin tomar en cuenta a los mejores. Claro, que encontrar a los mejores, quiere decir a aquellos creativos que logren plasmar en sus diseños la verdadera, rica y variada cultura peruana, -de esos- seria mas difícil de encontrar que tierras raras en el jardín de tu casa.
Nótese ese mal gusto del peruano medio, sobre todo cuando es apegado a manifestaciones que siempre raya la cursilería. Ejemplos tenemos muchos, desde aquellas élites  poco aficionadas a la buena lectura, pero, -eso sí-   presurosos cuando se trata de  aplaudir la salvajada de las corridas de toros. Transitando tambien por los grandes conciertos de grupos pasados de moda que no llenarían ningún estadio en Londres ni Nueva York, pero si, nuestro conocido estadio nacional o si no cuando tienen el mal gusto, sobre todo la clase media, por grupos simplones del  mundo anglo, desconociendo a un Hall & Oates o a un Michael Mc Donald, por ejemplo.
Ese mal gusto solo es producto de la poca cultura que tiene el peruano promedio, desde aquel ocupado empresario miraflorino hasta ese humilde peatón de San Juan de Lurigancho; todos reflejo de una educación tercermundista, sin misión ni visión  y que no pasaría ni el más mediocre  examen de acreditación.
Ese gran teatro seguro que será terminado de construir y significará un gran aporte a la cultura de nuestro país. Pero, también estoy seguro que la poca imaginación de sus diseñadores harán de él una muestra más del mal gusto que tiene una sociedad que crece sin identidad ni sentido de pertenencia, propio de países en vías de desarrollo que carecen no solo de recursos sino sobre todo del mejor conociento y  cultura.

Los guetos del apartheid peruano

Este orden preestablecido en el Perú hace ya buenos siglos a desencadenado en los últimos años la aparición de numerosos guetos en donde millones de seres -sin saber- forman verdaderas reservas indias, manejándose con códigos y leyes propias. Mantienen una homogeneidad étnica sin igual y Lima las denomina barrios marginales. Los pobladores de estos guetos empobrecidos se constituyen como aquellos territorios bantús sudafricanos, creando humanoides formados en la barbarie y la marginación de un estado y de toda una sociedad. Esos despojos nacidos de la pobreza extrema al salir de sus tugurizados guetos pululan por donde les permita este sistema excluyente, diseminando esa violencia por toda esa Lima negra de espíritu y embriagada de cumbia,. Esos seres martirizados por la violencia extrema, crea a un homínido nacido del pecado de sentirse extranjero en su propio país.
De esos "Sowetos" limeños surgen los integrantes de las barras bravas que de vez en cuando su violencia irracional se manifesta dando muerte a inocentes víctimas.
Los pobladores de estos guetos queman carros de bomberos y cuando asumen la mayoría de edad integran bandas armadas como los "destructores".
La violencia desatada por estos hijos de los "sowetos" limeños es ahora incontrolable para las autoridades, obligando a gran parte de la población a recluirse en sus viviendas y andar a salto de mata como aquellos pobladores de Sarajevo que tuvieron que olvidar sus acostumbrados paseos por los bulevares por el peligro de ser presa de algún francotirador durante la pasada guerra étnica; de la misma manera el limeño de hoy tiene la sensación de estar verdaderamente desprotegido.
Este sistema egoísta que sutilmente margina a un buen sector de la sociedad debe acabar como ocurrió con el ejemplo sudafricano.
Que futuro tan gris tienen estas ciudades como Lima, formada básicamente por un grupo de distritos "amurallados" y "blancos" rodeados de numerosas "sowetos"; fiel reflejo de la realidad de un país y un estado que se encuentra a la deriva hace ya buen tiempo, desconociendo la cultura de la tolerancia a la diversidad y crando una sociedad autodestructiva y vana.

La musica criolla y la mal formada identidad del peruano

Aun recuerdo esas imágenes. En ellas se mostraban a un numeroso grupo de invasores pertrechados en lo que sería  el futuro mercado de Santa Anita. Las fuerzas del orden en su afán de amedrentarlos                     -curiosamente- habían instalado enormes altavoces alrededor de aquellas instalaciones ocupadas por unos comerciantes  ilícitamente esos días. Hasta ahí la noticia no se diferenciaba de otras parecidas en una Lima que crece de forma desordenada. Pero, fue un hecho que para los descerebrados de siempre iba a pasar desapercibido, pero, no para este sabueso.
Los parlantes comenzaron a emitir un ensordecedor sonido,  golpeando directamente en los tímpanos de aquellos “invasores” canciones del género criollo. Las instalaciones en esos momentos se vieron de pronto rodeadas en un ambiente estridente de música afro peruana. Grande fue mi sorpresa al ver que la respuesta de los invasores a esa arremetida escandalosa del repertorio criollo fue contestarla  también con sus propios altavoces, pero,  esta vez, emitiendo música del género de huayno. Dos géneros musicales se enfrentaban: las melodías de dos mundos distintos,  una en declive y otra emergiendo,  otra vez solapadamente  se encontraban frente a frente y ahora en ese espacio polvoriento y sin que los limitados reporteros alcanzaran a interpretar el hecho, y es más, lo obviaron totalmente.
Ese inofensivo enfrentamiento de géneros, aparentemente poco importante, reflejaba de manera clara una de las razones por la que el peruano tiene baja autoestima producto de sus complejos derivados de una aculturación obligada que le ha provocado el desconocimiento de su verdadera identidad, haciendo  de el una persona sin fortaleza y muy proclive a poseer un sentimiento de inferioridad frente a otros.
Todo esto es producido por querer adoptar dentro de su mente repleta de complejos e inferioridades, costumbres que no corresponden a su verdadera nación, una más grande,  una más milenaria, una trascendente, dejándola aun lado,  y aceptando una reciente, ínfima como la música criolla, que en realidad es música afroperuana; este género es en realidad la ensalada formada por el  vals criollo que en realidad es una copia “bamba” de su original centro europeo. Ese es el problema del peruano actual, todavía sobrevive en él esas influencias que producen malformaciones en su verdadera identidad, porque al igual como ahora los jóvenes aceptan el rock occidental, alguna vez las pasadas generaciones bobas de  blanquiñosos y zambos limeños adoptaron el vals o la polka centroeuropea como una forma de purificar su oprobioso mestizaje con algún rasgo europeo.
El peruano actual debe saber ahora que su cultura fue uno de los centros de los inicios de la civilización que conocemos ahora y que toda manifestación cultural que derive de su cultura primigenia fortalecerá esa dicha y felicidad de pertenecer a un pueblo milenario y rico en conocimientos.
Los creadores de esta seudo identidad nacida del siglo XIX y parte del XX estuvieron totalmente equivocados, ahora, la población esta en la obligación de cambiar esto. La migración interna en las ultimas décadas en nuestro país deberá hacer emerger desde el reconocimiento y aceptación de la cultura andina como base para crear esa nueva nación  peruana y no seguir manteniendo costumbres atrasadas que no tienen ni pies ni cabeza, ni bases como para seguir llamándolas como en este caso un genero musical que represente el verdadero alma de la mayoría de nuestra población.

Laura Bozzo, la hortera estrella de televisión

Ese, -a veces- decadente estrato social, cada cierto tiempo engendra de sus exclusivos vientres seres – verdaderamente - tan repulsivos como tragicómicos, y con esos apellidos tan rimbombantes como Bayly, Tocini o Fefer, tienen como a una de sus mejores representantes a la hortera Laura Bozzo.
Ella durante los últimos años, ha mostrado al mundo que los peruanos somos en realidad una horda de desdentados emparentados con las más primitivas tribus de Borneo y que obligados por una hambruna descontrolada devoran todo lo que se les ofrezca, sobre todo un buen plato de lenteja.
Su vulgaridad monumental y su desnaturalizada conducta, no lo formó de la noche a la mañana, sino, tuvo que construirlo perseverantemente durante muchos años, desde la época en que era una tierna adolescente, pero con un pequeño detalle, era la menos atractiva en esa aula de uno de los colegios más exclusivos de la capital; sus rubias y engreídas compañeritas, hicieron mella de sus sentimientos más nobles, moldeando con burlas e insultos a la futura Laura Bozzo que todos conoceríamos años después.
Su poca vergüenza y escasa formación en valores morales heredados de una familia y un estrato social acostumbrados a ello, la encaminaron en la búsqueda de la fortuna con el menor escrúpulo posible.
Esos pensamientos la condujeron al lugar en donde caen como paracaidistas todos aquellos que quieren vivir de la corrupción y el poco trabajo, ese lugar es el de apoyar a algún político o hacerse político, y asi, de esta manera, llegó hasta Belmont.
Sus habilidades de deslenguada carnicera le abrieron un espacio en la televisión, el resto es historia conocida.
Apenas logro la fama y el poder ni que decir del dinero, dejo al esposo fiel para cumplir el sueño de adolescente, la revancha de la fea de la clase, agarrarse a un joven galán.
Ahora, se encuentra en el país apropiado para ella, porque México le da como anillo al dedo, porque tendrá como ansiosa tele platea a los que permiten la impunidad de los causantes de las victimadas mujeres de Juárez y como jefes a esos creadores de la peor telebasura latinoamericana, y cómoda se nacionalizará para sentirse acompañada con los conocidos cárteles de narcotraficantes.
En resumen, Laura Bozzo encontro el país perfecto para ella con toda esa cultura de las esclavistas maquiladoras. Es el lugar preciso para una mujer que con ese espíritu y ese prontuario deshonraría hasta al más polvoriento hogar de esteras del más humilde pero honrado poblador peruano.

Carlos Raffo, el “bulldog” del fujimorismo

“Ahora conocerán al fujimorismo” advirtió, despues de escuchar la nueva sentencia para su idolatrado lider, el que en los últimos años se ha colocado como el más ferviente defensor del cleptócrata Alberto Fujimori Fujimori.
Carlos Raffo pasó así de ser uno de los más creativos gestores de la propaganda fujimontesinista a finales de los noventa a ser en la actualidad su principal escudero.
A primera vista su apariencia mimetiza la facha de aquellos conductores de camiones que a menudo vemos degustando algún manjar al paso en cualquiera de esos “huariques” polvorientos diseminados como setas por la dilatada carretera panamericana; completando su aspecto está ese perfecto maridaje que hace con su verborrea de acento bulgar y populachon digno de aquellos parroquianos que pululan escandalosos esas conocidas cantina victorianas y que con esa mirada de pendejo va olfateando por las calles en busca de ese dinero y ese poder que ha jurado servir como el más fiel devoto.
Carlos Raffo, reúne ese perfil necesario como para hacer esa labor de defensor de lo indefendible, de mercachifle de mentiras, de llamador de camión basurero. Posee ese cinismo de celador de las duchas Auschwich y de los improvisados dentistas que retiraban los dientes de oro de esos apilados cadáveres judíos.
Raffo representa a esos miles y quizá millones de analfabetos funcionales que han perdido lo que en estas tierras es desconocido e inutilizable, hablamos de DIGNIDAD.
La barbarie del irrespeto a las leyes, la deshonestidad, el robo descontrolado, la corrupción descarada, la burla a la opinión pública, encuentran en personajes como Raffo su mejor ejemplo.
Ese 13 % de electores que ven a la heredera política de la dinastía Fujimori como futura primera dama tienen sus mismas características: el alma corrompida, su humanidad está marcada por lo sucio, por la “trafa”, dentro de esa mente y esa conducta escasa en valores humanos, desconocen los asesinatos de inocentes, le desaparición de 2 mil millones de dólares, la perdida de la libertad y están totalmente de acuerdo con que esta cultura plagada de enorme corrupción siga existiendo en nuestra sociedad peruana.
Mañana seguiremos viendo a Carlos Raffo con la misma mirada de siempre, fría y calculadora como solo poseen aquellos que por dinero y poder son capaces de cualquier cosa, y de esos encontramos en este país por millones, herederos directos de aquellas mediáticas estrellas que estelarizaban las repulsivas lamidas de axilas en el famoso programa de una hortera tratante de blancos.