Alan García Pérez, historia de un apricidio

Después de las decepcionantes  alocuciones  y  balbuceos de  algunos mandatarios,  todavía es divertido escuchar las palanganas del que un día fue declarado reo contumaz.   

Es que, cuando  Alan García, dice: “gracias a dios”,  y lo menciona continuamente con ese tono burlón,  me río y pienso: ¡A la  mierda!,  estos son como el cáncer, siempre van  a estar ahí,  cubiertos  por su grueso  blindaje. 

Así que  para los pocos peruanos que aún  nos asquea el cochambre y esperan impacientes el asilo humanitario, solo nos queda  eso, reírnos ante tanto bárbaro  suelto.

Esa  mañana en aquella mesa servida  por  Beto Ortiz,  las respuestas del ex mandatario,  serían los inconfundibles jadeos de  uno de  los mejores representantes  de esa  política  latinoamericana  de pandilla bananera. Verborrea que  nos iban   a encaminar por una senda que merecía con urgencia una pequeña reflexión  al respecto.

García, con una extraña espuma en la boca, su pía y devota demagogia intentaba  limpiar la estela  viciada  dejada por el  ex tirano  Alberto Fujimori,   colocando  a  su primogénita  casi como  la diosa de la democracia.  Defendía,  además,  el libre mercado y los sectores financieros. La inequidad mexicana como del  resto de  integrantes de la desvirgada  Alianza del Pacífico,  no existía. En  su lugar,  con su glosa frívola y sarcástica  muestra  al APRA   y a su creador Haya de la Torre,   como lo que son ahora, símbolos del  conservadurismo  y la extrema  derecha.   

A lo mejor puedo estar  equivocado, así que mejor cojo de mi  biblioteca  el primer tomo del  diccionario para salir de todas mis dudas y busco  la palabra  “APRA”, a ver, qué significa. No tardó mucho en encontrar el concepto y lo voy a leer en voz alta. Este, decía: “APRA,  Alianza Popular Revolucionaria Americana. Partido político de centro izquierda  y miembro de la Internacional Socialista,  cuya  línea política es el antiimperialismo”.

-¿Qué interesante lo que acabamos de encontrar? 

-¡Un Partido de izquierda y miembro de la internacional socialista!  

-Además, ¡antiimperialista!   

-¡Qué tal sorpresa!  

Evidentemente lo que dice el concepto no se asoma en lo mínimo a lo que intentaba describir Alan García sobre el APRA esa mañana, porque el APRA  hace buen tiempo ha muerto y nadie se ha dado cuenta de esto. 

A pesar  que sus  verdugos llenos de alevosía han intentado  ocultarlo,  en esa entrevista, dejaron escapar un hedor nauseabundo  de esa agrupación política en proceso de descomposición. 

¿Qué  felices danzarán en el cielo o en el infierno sus antiguos enemigos? ¿Cómo brincarán  de júbilo  Sánchez Cerro,  haciendo ronda  con  Odria  y todos aquellos que ordenaron esos fusilamientos en la histórica gesta de Trujillo?

Porque hoy no ha quedado nada del  APRA que hablaba el diccionario, salvo un grupo  de personajes con una nueva ideología y que por lo visto  carecen  de agrupación política. 

Este grupúsculo, liderado por Alan García  ha invadido  la antigua casa del pueblo de la calle Alfonso Ugarte y  siguen tercos identificándose  como  apristas,  cuando a todas luces nos hemos dado cuenta que ya no lo son. Podrán ser  cualquier cosa, pero, integrantes de ese partido político  que describía  el diccionario, ya no lo son,  definitivamente.

Así que,  deberían ser honestos con el elector peruano para  ir buscándole  un nombre a la nueva agrupación política que ahora integran,  esa, fasistoide, de línea conservadora y de extrema derecha.

Referéndum para australopitecus

Con el respeto al ágrafo e ignorante. Y digo respeto,  porque hasta lo merece el mas insignificante ser vivo que puebla este planeta. Agradezco al destino el  haberme puesto una biblioteca escolar, para mi propio uso, cuando apenas tenía siete años. Como doy gracias también  a esa Enciclopedia Sopena que por esos tiempos,  lo leí,  hasta que no quedó ningún tomo indemne que pueda  acreditar  esas innumerables  correrías.  

Soy libre, hace buen tiempo,  de cualquier prejuicio, estereotipo o superstición. Y  dentro de lo poco que he aprendido,  puedo  asegurar  que la democracia,  respetando los derechos individuales,  es el sistema menos nocivo al que ha evolucionado la especie  humana.  

El peruano en su gran mayoría está aquejado por un  terrible mal. Y esta dolencia  no es la pobreza como muchos creen.  Esta  fatal  enfermedad que se ha vuelto  endémica en toda esta  comarca es la ignorancia.  Lo padecen pobres y ricos. Deben ser –sin lugar a dudas- uno de los más atrasados pueblos del mundo, (incluyo a muchos familiares de este servidor,  por si acaso). Y lo digo también con frustración,  porque  sé,  y pondría mis manos al fuego, que esto nunca va cambiar, es un eterno  círculo vicioso en el que giran ya varias generaciones.  Soberbios profanos, que nacen, crecen, se reproducen y mueren,  dentro de un total oscurantismo. Permitido por todos,  desde el viandante,  el cura hasta el político.

A muchos,  les conviene  mantenerlos así. Están en su derecho. No les discuto. Total, que después de conocerlos,   vivo -sin exagerar- tan aislado al peruano común,  que   mi círculo social se ha reducido  casi al nivel  de un judío polaco en plena ocupación nazi.    

El cardenal Cipriani, sabio conocedor de las debilidades de sus píos corderos,   propone un referéndum porque astutamente conoce que sus ejércitos de feligreses son mayoría en este país, y si algo les va a caracterizar,  es que,  esa  biblia que terminarán de leer  este año,  quizás sea,  el único libro que leerán en toda su vida. Sus hijos jalaron la prueba PISA  y a duras penas aprenden a leer casi finalizando la primaria; esto quiere decir,   que esta ignorancia está asegurada para las futuras generaciones.

Esos prejuicios,  miedos y estereotipos  que abundan dentro de las sociedades más ignorantes e iletradas sazonan también  el pensamiento y las actitudes de la mayoría de los peruanos. La última encuesta  lo corrobora. Más del  70% de la población se opone al  aborto terapéutico y a la unión civil de parejas  homosexuales.

Esta es la realidad de  los que mantienen a esta sociedad como está, corrupta  y con autoridades infectas. Eligieron en su momento  a Fujimori y a Susy Días y hoy,  en pleno siglo XXI,  estos con rostros de indio se cambian el apellido a uno español para que los vean como más humanos. Prefieren que su hijo se quite la vida antes que aceptarlo como homosexual. Se oponen al aborto cuando niegan  que sus hijas y sobrinas disfrutan  de una sexualidad irresponsable,  terminando al año,  más de 400 mil de ellas en el aviso del diario que dice: “solucionamos tu atraso menstrual”. Y les da asco el homosexualismo porque  desconocen  que la ciencia ha descubierto que un hijo homosexual lo puede tener cualquier pareja heterosexual,  yo,  tu  o  el.

Exigen un referéndum,  a los que poseen un conocimiento deprimido y  nutrido con la peor educación de Latinoamérica, las escasas bibliotecas, la nula lectura,  la vil televisión basura y una  prensa en manos de monopolios tan  conservadores y malintencionados que junto con los políticos y la iglesia,  han jurado proteger este, su  tablero de ajedrez,  para siempre.  

México y el pinche destino

Después de un  gratificante  coctel de San Pedro,  emprendo un viaje odre  y chiflado  que me lleva  directo  a un mundo irreal, en donde, todo se vuelve de cabeza. En esos  desvaríos,  veo  que  miles de mejicanos  empiezan  a reunirse en las principales avenidas y plazas del Distrito Federal,  no  para ver el concierto gratuito de alguno de estos  conocidos cantantes de Televisa,  si no, que, aparentemente, a  toda esa gente se les entró la  locura de  protestar  –digamos -  porque  estaban  cansados  de formar parte de esos más de 51 millones de pobres.  

Miles de indignados - pero del otro bando-,  como si se inculparan  con esa  expresión natural  la conciencia de algún  ficticio y bicentenario  estado fallido,  comienzan a colmar de pronto las principales calles y avenidas de la capital mejicana.  Un mar humano por oleadas van lentamente inundando  el Paseo de la Reforma,  el zócalo y  la plaza Tlatelolco,  exigiendo el cambio de la política económica  y  la inmediata  renuncia  del presidente  Peña Nieto.    

Con el correr de los días,  lo que fue en un principio  unos cuantos gatos,  gracias a la convocatoria  de unas redes sociales manipuladas desde Moscú, las  protestas se van  a multiplicar  a tal punto que al finalizar la semana llegan a ser  mas de tres  millones.  Cansados de ver que sus  reclamos son  desoídos, la  gente se descontrola,  volviéndose  cada vez más violentos, dejando regados en el camino  cientos de autos quemados. Tras la dura  represión  se ven obligados a parapetarse en improvisadas barricadas hechas con los escombros de ladrillos y el asfalto destrozado.  El  centro de la ciudad de México cae bajo el reinado  de la anarquía y el caos. 

Esta descomunal  protesta también  va ser  imitado en otras ciudades;  así,  como hongos,  van eclosionando por  todo  el territorio mejicano,  Guadalajara y Monterey sucumben también en el  desconcierto y la violencia.

Después de casi un mes de protestas, para el gobierno de Peña Nieto,  la situación se vuelve insostenible. Presionado por la masa descontrolada,  y los miles de muertos producto de la dura represión,  se ve forzado  a dejar el cargo y a abandonar el país.  En  esos dramáticos momentos  como era de esperarse  van asomando como oportunistas aquellos grupos opositores al  gobierno  para sacar ventaja de todo este  mogollón.

Así es como el frívolo ex mandatario,  sube a un avión que lo lleva directamente a  San Antonio-Texas, en donde,  apenas desembarcado  da una conferencia de prensa afirmando que ha sido  víctima de un golpe de estado y que sigue siendo el legítimo gobernante  de México; en tanto, al otro lado de la frontera,  los dirigentes que organizaron las protestas,  ponen como presidente  a uno de sus representantes más extremistas  que después de firmar algunos  decretos de urgencia estatiza  Televisa,  TV azteca  y  PETROMEX y todas las prosperas fabricas de automóviles,  instaurando  en el transcurso de la semana  un régimen de tipo chavista y norcoreano,  declarándose obviamente antinorteamericano y  aceptando  la ayuda financiera de Moscú, solicitando  su ingreso a la CEI, y permitiendo el establecimiento de una  base militar rusa en Tampico .

A las dos semanas de ocurridos estos  hechos,  las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos ingresan al territorio mexicano,  tomando en pocas horas la Capital del país. Ni bien se establecen en la zona ocupada,  reponen  en su cargo al defenestrado  Peña Nieto y en pocos días todo vuelve a la normalidad como al principio de esta novela.

Gastón Acurio Jaramillo y su asqueroso estofado

La imagen de esa mano levantada del finadito arquitecto  -se los juro-  intento olvidar, porque  solo me trae los amargos recuerdos  de los dos  periodos que gobernó el país. Terribles momentos. En el primero,  se negó a  implementar la reforma agraria  y la  pendejada del Acta de Talara y la página 11  provocaron el golpe de estado de Velazco de 1968; en su segunda parte,  la crisis económica y los coches bomba pusieron  las melodías más dramáticas  para un pueblo que desesperado por la hambruna,  el desempleo y la inflación  encontraron consuelo  en las cantatas de Alan García. Y su apoyo a la sanguinaria dictadura argentina y  su torpe lucha antiterrorista  que en la búsqueda de  senderistas se llevó de encuentro niños y mujeres quechua hablantes  junto con ocho  periodistas en Uchuraccay,  le pusieron la cerradura exacta  para  nunca querer,  siquiera,  mencionarlo.

Intento olvidar esa mala época, pero es imposible,  porque todavía existen  pelmazos engreídos que con sus desatinos  me  los arranca dolorosamente como el peor muelero  de donde los tenía  relegados.

Cuando Gastón Acurio nos recuerda  a los peruanos  el “adelante”,  quizás crea  que nos está endulzando con su mejor  almíbar; pero, no se da cuenta  qué para muchos se ve más como un gesto arrogante y burlón,  como si nos batiera  en el rostro una pesada masa,  cuando su adorado líder nos tenía igual de  calatos que los desplumados  pollos  en esos puestos de mercado que visita frecuentemente en sus programas de televisión. No le culpo, porque,  seguramente,  esa interjección belaundista le evocará  aquellos imborrables años caramelizados de  glotonería y fortuna.

El  reconocido chef Gastón Acurio,   no solamente  se rodea de una oprobiosa guarnición  de ignorantes de los milenarios ingredientes andinos  que utilizan –como un tal chef apellidado Grau- , demostrando en el fondo su limitada  visión del país,  si no,  que,  además,  pone en una  sucia  batería   un  “adelante”  que mezclado  con los insumos anteriores  hacen de su estofado  un  brebaje intragable,  sobre todo, cuando deja flotando  en su caldo los huesos y pellejos de los desastrosos gobiernos belaundistas.  

Cómo no lo va extrañar,  si su “adelante”  le evoca  la niñez ,  cuando disfrutaba de las comodidades  que le daba ser el hijo de uno de los más cercanos colaboradores del -en ese entonces - presidente Fernando Belaunde Terry;  mientras tanto,  la mayoría de peruanos  sufríamos la carestía   provocada  por los malos manejos económicos que hacía su recordado mentor.  

Gastón Acurio, fue uno de los pocos  privilegiados  en  ese gobierno belaundista  que pasaba por las narices de los peruanos  una suculenta  y larga  tripa de cerdo embutida  de  hambre, ineficiencia y  corrupción , que no acabaría  hasta desencadenar  la debacle del alanismo  y la dictadura  fujimorista,   y  que irónicamente  con su “adelante”  tiene  la mala leche de recordármelo,  y que,  yo creo,  que  otra  persona  de buen corazón,  con  algo de lucidez  y  -como no-  con una generosa  porción de modestia  se lo guardaría bien adentro por el respeto a las víctimas que a duras penas sobrevivimos.

Gastón Acurio se parece mucho a keiko Fujimori sobre todo cuando sabemos que ambos tuvieron la suerte de formarse  en costosos  centros de estudios en el  extranjero  porque  sus padres pudieron costear esas exorbitantes pensiones gracias a las fortunas que amasaron  ejerciendo  importantes cargos  en sus respectivos gobiernos, uno como senador gobiernista y el otro como dictador.

Después de enumerar esta lista de ingredientes, le pedimos humildemente  que su “adelante” -por respeto-  lo encierre  en su cocina en siete llaves,  ya que el  Perú va  por  otro camino,  porque,  no queremos volver a probar ese amargo menú del vetusto caudillismo belaundista,  argollero  e hipócrita,  la crema y nata de los políticos tradicionales  y que en tus manos  hongueadas  de conservadurismo  haría  del proyecto de  un delicioso  platillo  el  peor  y nauseabundo mejunje  preparado  en esa impresentable  cacerola  acciopopulista de los años ochenta.   

Arequipa y su futura autonomía

Los primeros españoles que se asentaron en el Valle del Chili,  tenían  un pensamiento y una actitud muy distinta al que pobló el resto del territorio peruano,  particularmente  Lima.  Aquí ese hispano tenía en la mente formar una nación y, esto se notó en las costumbres que asimiló en su forma de vida como  su alimentación, por ejemplo, al fundir  la carne de cerdo característico de su ganadería con la bebida sagrada andina, la chicha,  naciendo el adobo,  platillo que hasta ahora es infaltable en cualquier mesa arequipeña un día domingo.  Esta embrionaria  noción de patria también se observó al asimilar  términos quechuas en su lenguaje   naciendo el hablar  loncco.

Este ibero, naturalmente, hizo suyo al mundo andino, en cierta medida, distinguiéndolo para siempre en fortaleza y amor propio de los limeños y del resto de peruanos y, estos valores  se fueron difundiendo entre  todos sus habitantes a través de los siglos.

Arequipa es la cuna de la democracia en el Perú,  porque  antes que se difundiera por el mundo la igualdad y la fraternidad con la Revolución Francesa,  aquí sus famosas picanterías  ya  eran lugares en donde los lonccos y los ccalas, los ricos y pobres,  el blanco y el cholo se sentaban en una sola mesa a departir sus alimentos, por eso se acuñó  la frase “Arequipeño, ni grande ni pequeño, Arequipeño”, haciendo de este lugar  esa tierra de igualdad y libertad en donde sus pobladores, tanto blancos y cholos, se sintieran  orgullosos  no de ser blancos ni cholos sino por ser sencillamente arequipeños.  

Desde el nacimiento de la República Peruana uno de sus grandes males ha sido el centralismo limeño, el cual ha ido creciendo con los años, convirtiendo  al área metropolitana de Lima en el núcleo que cobija la tercera parte de la población del país,  el 80 % de la industria nacional y el 90% de sus finanzas, y toda esta acumulación de recursos y actividades económicas se hace en detrimento del resto de las regiones peruanas.

Arequipa como segunda ciudad del país con alrededor de un millón de habitantes junto con sus actividades económicas,  cuenta con un desarrollo muy por debajo,  si la comparamos con  la realidad de  otras segundas ciudades de países sudamericanos; en Colombia, por ejemplo,  la segunda ciudad es Medellín, urbe que cuenta con cerca de tres millones de habitantes y es el más importante núcleo industrial y hasta cuenta un sistema de metro para su transporte; en Chile la segunda ciudad  es Valparaíso que junto con su conurbación  posee un desarrollo urbano que al igual que su par colombiana  posee un sistema de metro soterrado para su transporte;  Bolivia,  su segunda ciudad es Santa Cruz, urbe  tan importante en industria y con sus casi dos millones de habitantes rivaliza y hasta en muchos aspectos supera a la  misma capital;  Ecuador, su segunda ciudad es Guayaquil que en industria y comercio y demográficamente rebasa  ampliamente a su capital Quito.

Es evidente entonces el nivel de atraso al que nos ha llevado el centralismo limeño. Por estas razones es urgente que Arequipa  sea más autónoma en sus decisiones, sobre todo en lo que se refiriere al manejo de  sus propios recursos; hoy es la región que más aporta a las arcas del estado peruano, pero, no es la que más se beneficia con el presupuesto que se  le otorga  desde Lima.

Arequipa tiene una larga tradición regionalista, pero, esta, nunca se ha plasmado en un ideal político serio, por esto, creemos  que ha llegado el momento demográfico  para que sus líderes políticos  tomen estas banderas en un futuro cercano para buscar una alternativa de  desarrollo más real y beneficioso  para los arequipeños  que al ver el escenario nos  damos cuenta que  solo fortaleciendo nuestra autonomía se  puede conseguir.
Bien lo dijo aquel diplomático canadiense en su visita por esta ciudad, Arequipa es muy parecida en su idiosincrasia a Quebec, y   también, hasta con la misma Cataluña.  

¿Qué es cholo?

Es el término que en el Perú se utiliza coloquialmente para nombrar a la etnia quechua que es mayoritaria en este país. 

El número de quechuas en el Perú, oscila entre 23 y 25  millones de personas  (aunque no existen censos rigurosos). A este grupo étnico quechua pertenece aproximadamente  el 75 % de la población total de este país andino, según datos del diccionario británico. 

Hay que resaltar que, producto del proceso de aculturación que imparte el Estado peruano dominado por criollos y occidentales, en los censos, gran parte de esa población quechua, erróneamente, se asumen y se incluyen dentro del grupo étnico denominado mestizos. 

En la actualidad, gracias  a  los resultados del análisis del ADN hechos a esta población, se corrobora con evidencias científicas que estos millones de peruanos poseen mayor contenido genético quechua.  

 

  

Álvaro Vargas Llosa y la primavera peruana

La peor anemia  que arrastra en su historia el Estado Peruano  es obstinarse en parecer  una  Republica Conservadora. Fueron estos síntomas los que despertaron  a finales del siglo XIX las más viscerales críticas de  Gonzales Prada,  y continuó  a comienzos del siglo XX con la Republica Aristocrática  y  Leguía,   recrudeciendo  en la década de los cuarenta cuando José Luis Bustamante y Rivero, con todos los medios posibles impidió que alguno de esos numerosos  exiliados republicanos que huían del régimen de Franco se asentaran por estos lares,  privando así a nuestra sociedad de  importantes intelectuales españoles en aquella época.  Odría,   por su parte,  con ese mismo pensamiento acentuó  ese conservadurismo.  Belaunde Terry,  no solo lo mantuvo, sino, que arrojó más carbón al caldero, sirviendo esa pus con el tiempo como el  pretexto perfecto  para que aparecieran  Velasco  y  seguidamente Sendero Luminoso.  Más tarde, Alan García  y su creación  Alberto Fujimori, persistieron con este obsoleto  “establishment conservador”  lento y burocrático.

Hoy, tras dos décadas de haberse liberalizado la economía peruana, las medidas tomadas producto de  esta apertura liberal  en nuestra hacienda,  nos ha hecho destacar en el mundo como un referente en el libre mercado y con unos índices de libertad económica que ha despertado las felicitaciones de los diferentes organismos financieros.

Pero, lo paradójico de todo esto, es que,  este liberalismo  no ha traspasado a otros ámbitos de nuestro país. Los peruanos en cierta forma estamos como los chinos,  porque,  si bien somos los más liberales en materia económica, ese liberalismo todavía no se observa en nuestra sociedad ni mucho menos en nuestro  Estado. Liberalismo, solo en la economía, más nunca un Estado Liberal,  pareciera ser la consigna  en  estos tiempos.

Como consecuencia de esto, hoy,  los peruanos seguimos manteniendo los mismos miedos a mitos que en Nueva York, Londres y hasta en Madrid ya son cosa del pasado; el secularismo en el estado es letra muerta, los temas del aborto y el matrimonio igualitario todavía son cuestiones innombrables en los políticos y gobernantes así como en el resto de la población, es decir, seguimos en un atraso y oscurantismo a niveles saudíes  o Afganos. 

Ahora, que comienzan a pulular  los candidatos y los posibles aspirantes a la Presidencia de la República, vemos  que todos manejan el  mismo discurso desesperanzador de ver algún día al Estado Peruano siquiera con el atisbo de un  Estado liberal. Alan García, se ha convertido en un aburrido demagogo  y fanático constructor de figuras  religiosas y  Lourdes Flores se sigue sonrojando cuando le mencionan el tema de la virginidad  y Keiko Fujimori su principal doctrina es sacar a su padre de la cárcel. Ya no toco el tema del gobierno,  que,  como el resto,  estamos esperando el 2016.

Fuera de todo ese elenco pío  y apático,  es Álvaro Vargas Llosa  uno de los pocos  personajes presidenciables  al que le oído  en su  discurso un matiz verdaderamente liberal. Medidas como el secularismo, el aborto,  la igualdad de derechos y la tolerancia, son en este momento,  para nuestra realidad,  propuestas vanguardistas.

Porque es cierto que dentro de los EEUU, la  educación en libertad y democracia que se brinda,  suscita en los estudiantes de origen peruano la búsqueda de  su identidad personal aprendiendo  el idioma quechua en las universidades de Nueva York;  mientras tanto aquí,  con la formación  adquirida dentro de su sociedad y el estado, la dirigente estudiantil del PUCP,  se opone a la enseñanza del mismo idioma  dentro de su  centro de estudios.

Con este simple  ejemplo, nos damos cuenta de lo importante que significa limpiar a nuestra sociedad  de estos temores y pensamientos atrasados  como los prejuicios,  y también está claro,  que solo un Estado  renovado y  liberal  puede realizar estas transformaciones dentro de  su sociedad  siguiendo el modelo de lo efectuado en otras latitudes.